隨著企業社會責任日益受到重視，ESG投資已成為全球投資者關注的焦點。
ESG投資，即環境、社會與公司治理（Environment, Social, and Governance）投資，是一種將企業在環境保護、社會責任與公司治理等方面的表現納入投資決策的方法。
ESG永續學堂將為您深入剖析ESG投資的內涵，揭示其對企業與投資者的重要意義。
一、環境保護：綠色經濟的基石
環境保護是ESG投資的核心要素之一，涉及企業在節能減排、資源利用效率、生態保護等方面的表現。投資者將更傾向於支持那些在環境保護方面有良好表現的企業，以促使市場主體自覺承擔環境責任，推動綠色經濟的發展。
二、社會責任：共建和諧社會的動力
社會責任在ESG投資中同樣具有重要地位，包括勞工待遇、人權、社區參與等方面。企業需要在保障員工權益、提高勞動條件、與社區共建和諧關係等方面取得顯著成效，以贏得投資者的青睞。
三、公司治理：高效運營的保障
良好的公司治理是企業可持續發展的基石。ESG投資強調企業治理的透明度、負責任的領導、有效的風險管理等方面。只有在公司治理水平不斷提高的基礎上，企業才能夠在環境與社會方面實現可持續發展。
四、ESG投資的意義與價值
促進企業可持續發展：
一、ESG投資督促企業在環境保護、社會責任與公司治理等方面投入更多資源，形成良性循環，使企業取得可持續發展的競爭優勢。
二、提升企業品牌形象：對環境、社會和公司治理表現出色的企業，往往更容易吸引消費者、合作夥伴以及員工的青睞，進而提升企業的整體品牌形象。
三、創造長期投資價值：研究表明，具有良好ESG表現的企業往往具有更高的業績穩定性和長期投資價值。投資者通過將ESG因素納入投資決策，有望實現更高的風險調整後回報。
四、促進社會經濟的可持續發展：ESG投資有助於引導資本流向環境友好、社會責任和治理良好的企業，進而推動整個社會經濟體系朝著可持續發展的方向邁進。
ESG主要從三個方面對企業進行評價：
- 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響，如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放（包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染）以及對廢物的處理方式等
- 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響，如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
- 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說，ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。
對於投資者而言，從ESG評價中可以觀測企業ESG績效，評估其投資行為和企業（投資對象）在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力，注重當下，注重未來。
如今，ESG也不再是主觀評斷道德價值，更是基於數據的客觀評比，它真正的核心不在於做好事，而是企業永續的超前管理，看的是避險抗壓的「韌性」。
因此，ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧，獲得較快發展。
ESG永續行動學堂，舉辦過多場ESG相關課程，在相關授課單位中，我們有著四大優勢：
1.最專業的講師群：提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
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課程結訓剪影
為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?
重視ESG（環境、社會與公司治理）的原因有很多，以下列舉了幾個主要方面：
1.環保意識的提升：隨著全球氣候變化、生物多樣性流失等環境問題日益嚴重，人們對環保的關注程度不斷提高。企業需要積極回應這些挑戰，並在生產過程中充分考慮環保因素，以降低對環境的負面影響。
2.社會責任：企業在追求經濟利益的同時，也需對員工、消費者、社區以及其他利益相關方承擔起社會責任。企業的社會責任表現將直接影響其品牌形象、員工滿意度以及市場競爭力。
3.公司治理：良好的公司治理是確保企業高效運營、防範風險以及實現長期可持續發展的基石。重視公司治理能夠提高企業透明度，贏得投資者、消費者和員工的信任，並有助於提高企業價值。
4.投資回報：研究發現，具有良好ESG表現的企業往往具有更高的業績穩定性和長期投資價值。重視ESG因素的投資者有望實現更高的風險調整後回報。
5.法律法規要求：隨著全球各國政府對環保、社會責任和公司治理的監管力度不斷加大，企業必須遵守相關法律法規，以免受到罰款、訴訟甚至企業形象受損等風險。
6.創造可持續發展價值：從長遠來看，企業的成功與否取決於其在環境、社會和治理方面的表現。重視ESG有助於促使企業在追求短期利益的同時，不忘對未來的可持續發展作出貢獻。
我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式，讓您快速掌握其中精隨，可立即納入企業的經營環節。
ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域，許多企業都還在探索期，此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助，ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊
因為永續議題的重要性攀升，數據與分析是公司ESG致勝關鍵，幫您建構一套可行的行動準則，導入國際認證的評估工具，以更健康、更長久的目光，不急功近利，而專注在永續發展的策略上前進。
對於我們多年的授課生涯中，我們不僅收穫了各企業學員的肯定，多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本；當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升，消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。
我們期許能以國際六大永續準則，協助臺灣企業達到永續經營，一起打ESG供應鏈國際盃，這也是成立ESG永續行動學堂的初心。
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儘管ESG投資在全球範圍內逐漸受到重視，但仍面臨一定的挑戰，包括ESG評估標準的多樣化、資料收集與披露不足、投資者認知不足等問題。未來，隨著國際間ESG評估標準的逐步統一，企業披露資訊的透明度提高，投資者對ESG投資的認知不斷加深，ESG投資將迎來更加廣闊的市場空間和潛力。2022臺南esg課程證照
總結，ESG投資作為一種創新的投資理念，既有助於實現企業的可持續發展，也為投資者創造長期價值。隨著全球對綠色經濟、社會責任和公司治理的重視程度不斷提升，ESG投資無疑將成為未來投資市場的重要趨勢。板橋sdgs永續報告書編制輔導費用
人之初，性本善，這句來自三字經，就是說人在剛出生時，本性都是善良的。可是經過社會環境和生活環境以及家庭環境的變化，所以人性就顯得很惡劣，甚至像個畜生一樣，人渣也是形容壞到極點的人。 其實人一出生，就像一張白紙，而身邊的人就像五顏六色的彩筆，會在生活中讓他們耳讀目染，說得最多的，就是近墨者黑，近朱者赤。還有關鍵的事，孩子的第一個老師就是家長，如果做為父母也是心術不正的話，可能就應驗了那句老話，就是上梁不正下梁歪。而且可怕的事，父母如果在孩子的成長過程中，沒有起到好的榜樣，那么結果就是，父母性格不好，或者父母人品不好，等孩子將來長大成人之后，也有可能走他們父母一樣的路，這樣一代又一代的重蹈覆轍，影響著社會精神文明的發展。 為什么說我們要有一顆赤子之心，因為孩子的心靈那么的純潔，那么的可愛，那么的善良。其實 人性本善也是心理學研究的話題。 而人性本惡，說白了就是自私。自私和自我其實還是有點區別的。自我就是以自己為中心，不會考慮身邊的感受，而自私就是比較嚴重了。自私的表現有點多，比如以自我為中心，貪婪，冷酷，吝嗇，敏感，多疑，性格孤僻。如果你身邊有這樣的人，那你就要小心了。因為他們表面上可能會偽裝的很善良，可是只要一到關鍵的時候，他們會從自己的利益出發，他的本性就會暴露無遺。 為什么總是說，現在的社會都是人心叵測呀！畢竟人心隔肚皮的。只有時間才會讓一些蛛絲馬跡，甚至真相，慢慢的顯示出來。 我們希望人性本善，我們的社會需要正能量，人性的真善美，是人們一直在追求的。 中國人有句老話，魔高一尺道高一丈。邪不勝正。再壞的人，也會有報應的。 為什么社會上明明讓一些范了大錯的人，去改造呢？而沒有把他們逼到死路。除非他們實在是，罪大惡極了，真的人神共憤了，不死也要死的。 舉頭三尺有神明，老天爺是有眼的，他在人間看著人們在世間的造化，不是說了嘛！善有善報惡有惡報，不是不報，只是時辰未到。 人性本善還是人性本惡，其實就在一念之間。 我們希望人性本善，善良才是真正的本質，只有善良的人內心是美好的。可是也有可能是人性本惡，惡也有惡的源頭。 所以這個世界一直很亂，這個社會也是那么的江湖險惡。就怕有的人過分的保護自己，也是在無形的傷害周遭的人。 善也有偽善，惡也有情有可源的時候。 這個世界真真假假，我們其實不需要什么圣人或者超人來挽救我們的心，我們的欲望可能太多了，所以我們心里不滿足，或者不平衡，所以無論是人性本善還是人性本惡，都來自從我們的心。 愿我們的赤子之心，永遠留在心中。 >>>更多美文：原創散文
要去浙江蕭山湘湖參加一個有關散文的研討會，已訂好下午的機票，去許昌是臨時加的一個行程。中國攝影家協會要在許昌舉辦一個“魅力許昌”攝影展，須得去出席一下開幕式。常常從許昌城外的高速公路經過，卻有好多年沒去過城里。當年我愛人大學畢業分配至這里，細細想來，還是有許多悲欣交集的回憶，只是有些記得，有些已遺忘。 許昌在三國時是魏都，后來演變為一個工業城市。記憶中，是一個灰頭土臉、干旱缺水的城市。但這次攝影展上展出的照片，卻讓人眼前一亮，許昌在攝影家的鏡頭中華麗綻放，令人難以置信。 短短幾年時間，過去連居民吃水都成問題的臟亂土城，竟然魔幻似的變成一座水城，的確匪夷所思。我記得原來許昌市內有一個小湖，也叫西湖。蘇軾、司馬光、范仲淹、朱熹、歐陽修等都在此留下了不少詩篇。后來蘇軾到杭州做官，給當時的州官致書，建議改名小西湖，以區別于杭州西湖。所以《永樂大典》才有“天下西湖三十六，許州西湖在其中”之說。 陪同的朋友說，許昌的華麗轉身發生在2014年，南水北調中線工程通水，許昌市每年能分得2億多立方米水，完全滿足了許昌市民吃水問題。于是市里決策者決定把北汝河水和城市中水作為生態水源，連通了環城河道，把污水輸入處理廠集中凈化處理。同時挖出5個城市湖泊，開辟了沿河林帶，一套完整的城市生態水系建立了起來。因此許昌地下水位平均回升了2.6米，河水都達到了四類水以上，綠化覆蓋率達到了目前的40%…… 飛機大約是下午3點抵達蕭山機場的，機場距會議承辦地湘湖度假村只有40分鐘車程。車駛入湖畔，漸入佳境。黛色群山中，蕩漾著一汪碧水，猶如天宮遺落人間的一面寶鏡，清澈而明靜。比較而言，西湖是娘娘的端莊典雅，湘湖卻是美麗的鄰家妹子，親切、溫柔、淡雅之中透著天然的靈氣，一派純情，卻也是另一種驚艷。接站的工作人員是一個小姑娘，她怯生生地問我，老師來過湘湖嗎？答曰：沒有。老師知道湘湖嗎？答曰：剛剛知道呀。小姑娘就更羞怯了，臉色紅潤得像車窗外的晚霞。她扭過頭看著窗外說，我們湘湖沒有西湖名氣大，是新開發的景區……接著開始背解說詞了。我打斷她，笑著安慰她，飛機起飛之前我做了一下功課，蕭山的湘湖可不是新的。遠古時，湘湖地域曾是東海海灣的一部分，而城山、西山則是海中的小島。當時，海浸海退頻繁，沿海平原常常海陸交替。約8000年前，海退成陸地時，這里又成湖泊……啊？老師知道得這么多！您知道嗎，2002年，考古人員在發掘跨湖橋遺址時，在地下第九文化層里，發現迄今已經有8000年歷史的獨木舟，同時也發現了這個自然“湖泊”的歷史。 我知道，8000年的獨木舟橫空出世，在水面劃出一道歷史的漣漪，將浙江的文明史足足提前了1000年。更令人稱奇的是，在1990年第一次搶救性發掘中發現的兩座儲藏窖，里面儲滿了橡子和大量的水稻，從水稻粒型分析結果看，跨湖橋遺址的古稻明顯區別于野生稻，是人類馴化后栽培的。這項發現，打破了改良水稻從中東引進的傳說。這讓我興奮莫名，十年前，我曾經為河南省漯河市編著過一本城市書，其中說到舞陽縣賈湖遺址，在那里也發現了大量8000年前的炭化稻米、稻殼及石磨盤，證明賈湖是粳稻的初始起源地之一。真的無法說清楚，我們的中華文明到底有多悠久的歷史；也無法想象，那時我們浙江的先祖與數千里之外河南的先祖，是不是曾經一起茹毛飲血的同胞？ 我們入住的驛站，建造在湘湖岸邊。那晚去湖上散步，想象著清朗的夜晚，面湖而立，天上一輪明月，水中兩座古橋，交相輝映，銀光閃爍，該有多么浪漫。卻見陰云遮月，月牙兒一會兒從云朵里露一下臉，小孩子一樣淘氣。因為上面是航線，飛機已經降得極低，偌大的一架，燈火輝煌，一時躲進云中，一時又竄出來，引擎聲近了又遠了。大家都仰著臉，認真地看著，或者各自附麗著自己的心事。對面偌大的越王城山上燈火璀璨，似有幾百棟別墅。我們踏著濕漉漉的石板從跨湖橋上走過，要近前去看個究竟。約莫走了半小時，已到了山腳下，一整座山的燈光突然滅掉了，漆黑的一片。有路人告訴我們，山上沒有別墅，那是燈光，幾座山的燈光工程。天已經很黑，仍有三兩游船在湖面上徐徐來去，似遠還近，連我們自己都入了詩畫里去。 湘湖幾乎是建造在水上的旅游開發區，住在水邊，吃在水邊，出門就立在水邊上了。我們去捕撈船上看船老大下網，湖水過于清冽，又加上我們的喧鬧，幾十米的網，竟然未拉到一條小魚蝦。散文家周曉楓不甘心，與船民約好，夜里四點再隨漁民船去打魚。后來果真去了，卻是因為天黑未能拍下照片，只是哀嘆那些魚兒太可憐，躺在舢板上掙扎抽搐，看著都痛。未知魚之樂，卻識魚之痛，到底是文人的情懷。 湘湖旅游度假區端的就是一個大公園。已經晚秋，各種叫得出叫不出名的花兒開得枝繁葉茂。特別是桂花，香得滿天滿地。湖邊的小鎮上種了幾百畝向日葵和格桑花，我們稱之為花海。真想拖家帶口來這里，丹桂飄香，蟹肥花黃，著三五知己在酒館坐了，蒸上一盆湖蟹，幾盤湖鮮小炒，再溫一壺黃酒——所謂幸福，估計就是這般模樣吧。 這么多年來，湘湖一直寂寂無名，估計與它的多次被毀有關。所以，決策者們重新開發湘湖的決策是英明的，湘湖的人民享受到了湘湖旅游景區帶來的福音。其實，在2500年前，湘湖就是春秋時期吳越爭霸的重要歷史舞臺。湘湖和白馬湖，是越國的軍港——固陵港，是我國漢代以前最大的軍港。越國的500艘艦船，近5萬水軍在此常駐，越王勾踐的多次水上軍事活動也都從這里出發。秦、漢、唐時期，西陵湖因淤泥成為沼澤，或被墾為農田，水面逐漸減少。宋正和二年，程門立雪的主人公之一、時年六十歲的楊時赴蕭山任縣令，順應民意，廢田37002畝，蓄水成湖。因此湖西南寬，東北窄，形似葫蘆，“邑人謂境之勝瀟湘然”，故名湘湖。清末至民國時期，湘湖主墾勢利占上風，尤其是新中國成立后，是湘湖歷史上墾殖最迅速的時期。至1966年，湘湖水域縮減為3040畝，還不足原來湖面的十分之一。2003年，杭州蕭山區的決策者們啟動了湘湖保護與開發工程，恢復湖面1.2平方公里…… 湘湖有一條堤岸叫楊堤，就是以楊時的姓氏命名的。西湖的蘇堤，也是蘇東坡任杭州知州時筑成。老百姓能記住一個人的好，所謂政聲人去后，此之謂也。 楊時屬于程門四大弟子之一，他赴蕭山任縣令時，已經名滿天下了。當時蕭山縣城周圍農田易旱易澇，連年受災。鄉民曾多次要求將低田蓄水為湖，以灌農田，但都未實現。楊時到任后，認真聽取鄉民的意見，率百姓筑湖，取名“湘湖”。就是在他的手下，湘湖成湖面積最大，達到3.7萬畝，周圍80余里，即使大旱之年仍然有過半農田可以得到灌溉。 我之所以這么不厭其煩地介紹楊時，并不僅僅是為了感慨他的這番千秋功業。從許昌，到眼前的湘湖，以及歷史上的楊時和蘇東坡，我感受到了某種共同共通的東西，這些東西一直在感動著我。在歷史寬大得無邊無際的褶皺里，我們僅僅是一塵之末。但只要在力所能及的范圍內，給后人留下點什么，不管是官員還是我們這些凡人，我覺得幾乎也可以算作飽滿的人生了。 >>>更多美文：生活隨筆
時令才過“三九”，奇香園的梅花就在徹骨的寒意中急不可待地盛開了。周末，久雨的老天善解人意地突然放晴，正是賞梅的好時機，我帶上相機匆匆來到奇香園，紅梅壩上已是人滿為患。俊男靚女們串行于梅林之中，此起彼落的歡呼聲、嘖嘖的贊嘆聲、照相機快門的嚓嚓聲，構成一幅美麗生動的圖景。 走近梅林，舉目望去，連成一片的紫紅、粉紅、純白的梅花，在微風中婆娑搖曳。梅樹的枝干形狀各異，橫斜交叉，曲折蜿蜒，老虬欹曲，花雜疏密散聚，氣勢滄桑。梅花的姿態綺麗萬方。粉色的梅與桃花相似，但沒有桃花的妖嬈，白梅如梨花漫天，可不如梨花密匝，真是美而不妖，清氣自滿。恰如宋代詞人李清照《漁家傲》里所寫的：“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新裝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共享金樽沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。” 我佇立在一棵綠萼梅前，使勁嗅著她的香味，久久不愿離開。真想和她就這么永遠的并肩而立，“人與梅花一樣清”，讓梅的魂魄托付我身，進入“人梅合一”的境界。這一刻，我深深體會到了人稱“梅妻鶴子”的林和靖那份對梅的癡情。 林公別號“梅妻鶴子”，他獨喜梅花，以梅為妻，終生不婚，有人說他隔世20年，每天素色布衣裹身，然后讀書做畫，隨就隨棄，少留文字，畫不傳人。林和靖性情孤高自好，喜恬淡。駕一葉小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢家有客至，便讓守家的門童子縱鶴放飛，其見鶴必棹舟歸來。后隱居杭州西湖，結廬孤山梅園。你瞧，他這樣寫梅花：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏……這是何等迷人的意境啊。 他曾給梅花寫過一首纏綿悱惻的情詩：“吳山青，越山青。兩岸青山相送迎，誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成，江頭潮已平。” 張岱在《西湖夢尋》說，南宋滅亡后，有盜墓賊挖開林逋的墳墓，只找到一方端硯和一支玉簪。簪子——這是哪個梅花仙子頭上的飾物？可以化成墓里骨邊的相思？ 南宋大學士朱熹更是稱譽其為——宋亡，而此人不亡，為國朝三百年間第一人！ 也許林和靖未必要別人懂得他。他有他的梅妻，他有他的鶴子，有他的孤山雪廬，足矣。——有的時候，人生只需要這樣多。 “冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。”在這萬木皆凋的冬季，梅花臨寒開放，吐露著芬芳，帶給冬季一抹靚麗的風景。梅花是我國十大名花之一，她冰肌玉骨、獨步早春、凌寒留香的品性歷來深為人們所鐘愛。是歷代文人墨客千年吟詠不絕的主題。 徜徉在花叢之中，你會感到詩意像湖水一樣漫上心頭。潤如凝脂的紅梅，潔如瑞雪的白眉，碧光盈盈的綠梅，明艷燦燦的黃梅，構成了一個繽紛多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半點塵埃的侵染，宛若悄然飄落凡塵的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她們對照，越發顯得梅花的脫俗。 古人說“梅以形勢為第一”，說得對極，你單看那些蒼黑而有幾分枯槁的的枝干，姿態極美，有的疏影橫斜，有的奇崛突兀，有的蒼勁樸拙，有的狂放灑脫，充滿了詩情畫意。 梅花的香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為“暗香”。“著意尋香不肯香，香在無尋處”讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人欲醉。漫步梅林中，微風陣陣掠過梅林，你會被隨之而來的清幽的芳馨環繞，猶如浸身香海，使你立刻想到“暗香浮動”。梅花的香氣不像梨花、水仙花那樣濃郁襲人，她若有若無，清逸幽雅，它是那么婉約和內斂。 說到品味梅香，不得不說一個有趣的故事：在一個冬日寒冷的清晨，一個有錢的富人正在自家的花園里賞梅花。看著清麗的梅花正以最美麗的姿容吐露，富人頗為自己的花園里能開出這樣美麗的梅花，感到無比的快慰。 突然，門外傳來敲門的聲音，富人去開了門，發現一個衣衫襤褸的乞丐，在寒風里凍得直打抖，那乞丐已在這開滿梅花的園外凍了一夜，他說：“先生，行行好，可不可以給我一點東西吃？” 富人請乞丐在園里稍稍等候，轉身進入廚房，端來一碗熱騰騰的飯菜，在他布施給乞丐的時候，乞丐忽然說：“先生，您園里的梅花，真是非常芳香呀！”說完了，轉身走了出去。 富人呆立在那里，感到非常震驚，一個窮成這樣的人，也會賞梅花嗎？而且還能聞出梅花的香，自己在花園里種了幾十年的梅花，為什么從來沒有聞過梅花的芳香呢？ 于是，他小心翼翼地，以一種莊嚴的心情，深怕驚動梅香似的悄悄走近梅花，他終于聞到了梅花那含蓄的、淡雅的、澄明無比的芬芳。這一刻，他的眼睛濡濕了，流下了感動的淚水，為了自己第一次聞到了梅花的芳香。 是的，乞丐也能賞梅花，甚至在極饑餓的情況下，還能聞到梅花清明的氣息。可見，好的物質條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質條件也不會遮蔽人精神的高潔，一個人沒有錢是值得同情的，但一個一生都不知道身邊梅花香氣的人一樣值得悲憫。 對于賞梅，我個人認為，賞梅就應該去有著梅林的地方觀賞；一株梅樹或者一枝梅花，仿佛總缺少了梅花的氣度和豐姿，顯示不出梅花所以包含的全部內涵，那種強烈的感覺和視角的沖擊力，那一片片在微風中搖曳多姿、顏色各異，幽幽暗香沁入心房的梅花時，不由得讓人心花怒放。 在一棵粗大而形態蒼老的梅樹前，我駐足良，它虬曲盤錯，勢如游龍。鐵骨嶙峋、古樸蒼勁的枝頭，綻放著朵朵溫潤率真的紅梅，那種強烈的對比給你以心靈的撞擊，無法用語言描述。仿佛眼前的梅花是從悠遠的歷史深處走來，她曾與宋代林和靖相伴相守，和畫家王冕相交，是王冕筆下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的那幅墨梅的范本，在王冕精心經營的梅園里度過許多春夏秋冬。她是陸游一生癡迷的梅花，她是王維、蘇軾、楊萬里、范大成他們曾經反復歌詠的梅花，她是被魯迅識為“只有梅花是知己”的那一樹，她是歷代有道的君子仰慕欽敬，視為修養的典范。 懷著一種驚嘆與激動的心情穿梭在錯綜的梅林中，但見每株梅樹上都爭先恐后、密密匝匝地盛開著花兒，令人忍不住想摘幾枝一親芳澤！看著眾多游人不停地在花叢中快樂地追逐嬉鬧，流連往返，我無法用語言表達自己愉悅的心境，還是陸游說的好啊，“何方可化身千億？一樹梅花一放翁”。 >>>更多美文：人生隨筆
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